第253章 千古文豪
说实话,中年男子的身份,任天之前就一直在猜测,猜来猜去,从朝代更换,最后一直猜到了苏轼的身上。
当然,他还猜过其余人,不过对来对去,苏轼的可能性最大,当他念完这一首千古名词之后,毫无疑问,身份直接呼之欲出。
苏轼自然是千古文豪,一门父子三词客,千古文章四大家,这一对联就能说明一切。一首“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,与明朝杨慎的“滚滚长江东逝水”,有异曲同工之妙。
不过,苏轼自己的为官生涯并不算好,也是颇为坎坷,当年进京赶考,文坛领袖是欧阳修,考的策论便是《刑赏忠厚之至论》,苏轼回答出彩,后来欧阳修以为是自己的弟子曾巩所做,便是将苏轼的文章划为了第二名。
在政途上本来是顺利无比,但当时赶上了王安石的新法改革,为的就是改变北宋积贫积弱的局面,当时宋神宗也是一个渴望增强大宋的君主,只是可惜,这一次新法改革改到后面,这已经是有些矫枉过正了,比如说青苗法案,青苗法的本意是为了在百姓收成不好的时候,给他们以很低的价格卖他们农作物种子,等到收成好了再收取回来加一些利息,如此国家百姓都有得赚。
但问题就在于,这一道变革法案推行下去之后,下面执行的官员为了政绩,即使是百姓在收成好不需要借贷的时候,也强迫借贷,利息还越来越高,相当于中间的回扣被不少地主阶级吃掉了,导致国家百姓都没受益。
而当时在朝廷,王安石的新法变革,基本让整个朝廷形成了两个党派,以王安石为首的新党,和欧阳修这些保守党,开始因为新法争论不休,青苗法愈演愈烈,而王安石人在朝廷,并不知道其余地方的青苗法已经变了样,再一个,他也需要各地青苗法案推行越广,就证明他的改革越成功。
苏轼当时自然是为了反对王安石的改革,被攻讦后,主动选择离开京师,成为杭州通判。再然后,就是乌台诗案。
当时保守派司马光和改革派王安石两党之间的争斗越来越激烈,彼此攻讦不断,苏东坡又由徐州调任太湖滨的湖州,写了《湖州谢上表》,这其实只是例行公事,略叙为臣过去无政绩可言,再叙皇恩浩荡,但他在后又夹上几句牢骚话:“陛下知其愚不适时,难以追陪新进;察其老不生事,或能牧养小民。”
古时候的文人,都喜欢在字里行间夹杂自己的情绪,一些用词造句就显得很微妙,然后当时御史台有新党的人,就抓住苏轼的这个话,弹劾苏轼,说苏轼“愚弄朝廷,妄自尊大”,结果就是被抓回来调查,最后苏轼所有些的诗句都被一字一句地查看,后来还是王安石求情,还有宋太祖的不杀士大夫的国策,才让苏轼逃过一劫。
后来苏轼就去了黄州,居住在东坡,东坡居士的号也就这么来了。
等到宋神宗挂了,宋哲宗继位,加上当时太后英明,苏轼重新回到了朝廷,并且开始担任重要官职,担任过侍读学士、礼部尚书、翰林学士,最高差不多是副宰相的职位,后来调任杭州,建造苏堤等等。
再最后,在宋哲宗挂了后,新党得势,苏轼便是被贬谪不断,一路被贬谪到了南边,朝廷的新党自然是不希望他回来,当时吕惠卿更是安排官员,不允许苏东坡在当地住得开心,最远贬谪到了雷州,也就是海南半岛。
最后召回来,苏轼死在了路上。
苏轼整个人的生平在任天脑海里快速过了一遍,苏轼此人文采无双,治理地方政绩也不错,但是战略眼光方面,自然就有所不行。
当然,任天自然是不会放过,文化方面的顶尖历史名人,绝对会给新国带来很大的影响。
“苏先生快快起来,不要折煞我了,我可是一直钦佩苏先生。”
任天连忙将苏东坡扶起,笑着说道:“子瞻入我新国,乃我新国之福分。”
“陛下言重了,”苏东坡微笑说道。
“不言重不言重,苏先生,走,朕带你去醉仙居,最近啊新国可是来了一位大厨,他的手艺你一定要尝尝。”
任天拉着苏东坡的手,关系密切,朝着南县回去。
在路上,任天更是趁机看了一下苏东坡的属性。
这一看之下,苏东坡的属性的确是出乎预料,看得任天一愣一愣的。
姓名:苏轼
身份:新国百姓
分类:文臣
职位:无
综合内政能力:80
政务:84
农桑:84
水利:90
商业:78
学识:100
外交:68
忠诚:70
人物评级:SSS级
人物介绍:苏轼,字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,北宋著名文学家、书法家、画家,唐宋八大家之一,豪放词开创者,经历北宋三朝皇帝,宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。
人物称号:
千古文豪——苏轼能够极大幅度地提升文化指数的发展速度,最低提升倍,最高提升倍,每一段提升倍率持续的时间不定,根据苏轼当时的文化才学来判定;苏轼能够极大幅度地提升本国文化对其余国家的文化渗透和传播,从而提升国家声望度,最低提升倍,最高提升倍,每一段提升倍率持续的时间不定,根据苏轼当时的文化才学来判定。
技能:
文采纵横:苏轼在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就,诗题材广阔,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”;苏轼善书,“宋四家”之一。因此,每当苏轼做出诗词画作或散文作品时,这些作品能够直接转换成文化发展点数,甚至有可能直接提升综合国家文化指数。
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当然,他还猜过其余人,不过对来对去,苏轼的可能性最大,当他念完这一首千古名词之后,毫无疑问,身份直接呼之欲出。
苏轼自然是千古文豪,一门父子三词客,千古文章四大家,这一对联就能说明一切。一首“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”,与明朝杨慎的“滚滚长江东逝水”,有异曲同工之妙。
不过,苏轼自己的为官生涯并不算好,也是颇为坎坷,当年进京赶考,文坛领袖是欧阳修,考的策论便是《刑赏忠厚之至论》,苏轼回答出彩,后来欧阳修以为是自己的弟子曾巩所做,便是将苏轼的文章划为了第二名。
在政途上本来是顺利无比,但当时赶上了王安石的新法改革,为的就是改变北宋积贫积弱的局面,当时宋神宗也是一个渴望增强大宋的君主,只是可惜,这一次新法改革改到后面,这已经是有些矫枉过正了,比如说青苗法案,青苗法的本意是为了在百姓收成不好的时候,给他们以很低的价格卖他们农作物种子,等到收成好了再收取回来加一些利息,如此国家百姓都有得赚。
但问题就在于,这一道变革法案推行下去之后,下面执行的官员为了政绩,即使是百姓在收成好不需要借贷的时候,也强迫借贷,利息还越来越高,相当于中间的回扣被不少地主阶级吃掉了,导致国家百姓都没受益。
而当时在朝廷,王安石的新法变革,基本让整个朝廷形成了两个党派,以王安石为首的新党,和欧阳修这些保守党,开始因为新法争论不休,青苗法愈演愈烈,而王安石人在朝廷,并不知道其余地方的青苗法已经变了样,再一个,他也需要各地青苗法案推行越广,就证明他的改革越成功。
苏轼当时自然是为了反对王安石的改革,被攻讦后,主动选择离开京师,成为杭州通判。再然后,就是乌台诗案。
当时保守派司马光和改革派王安石两党之间的争斗越来越激烈,彼此攻讦不断,苏东坡又由徐州调任太湖滨的湖州,写了《湖州谢上表》,这其实只是例行公事,略叙为臣过去无政绩可言,再叙皇恩浩荡,但他在后又夹上几句牢骚话:“陛下知其愚不适时,难以追陪新进;察其老不生事,或能牧养小民。”
古时候的文人,都喜欢在字里行间夹杂自己的情绪,一些用词造句就显得很微妙,然后当时御史台有新党的人,就抓住苏轼的这个话,弹劾苏轼,说苏轼“愚弄朝廷,妄自尊大”,结果就是被抓回来调查,最后苏轼所有些的诗句都被一字一句地查看,后来还是王安石求情,还有宋太祖的不杀士大夫的国策,才让苏轼逃过一劫。
后来苏轼就去了黄州,居住在东坡,东坡居士的号也就这么来了。
等到宋神宗挂了,宋哲宗继位,加上当时太后英明,苏轼重新回到了朝廷,并且开始担任重要官职,担任过侍读学士、礼部尚书、翰林学士,最高差不多是副宰相的职位,后来调任杭州,建造苏堤等等。
再最后,在宋哲宗挂了后,新党得势,苏轼便是被贬谪不断,一路被贬谪到了南边,朝廷的新党自然是不希望他回来,当时吕惠卿更是安排官员,不允许苏东坡在当地住得开心,最远贬谪到了雷州,也就是海南半岛。
最后召回来,苏轼死在了路上。
苏轼整个人的生平在任天脑海里快速过了一遍,苏轼此人文采无双,治理地方政绩也不错,但是战略眼光方面,自然就有所不行。
当然,任天自然是不会放过,文化方面的顶尖历史名人,绝对会给新国带来很大的影响。
“苏先生快快起来,不要折煞我了,我可是一直钦佩苏先生。”
任天连忙将苏东坡扶起,笑着说道:“子瞻入我新国,乃我新国之福分。”
“陛下言重了,”苏东坡微笑说道。
“不言重不言重,苏先生,走,朕带你去醉仙居,最近啊新国可是来了一位大厨,他的手艺你一定要尝尝。”
任天拉着苏东坡的手,关系密切,朝着南县回去。
在路上,任天更是趁机看了一下苏东坡的属性。
这一看之下,苏东坡的属性的确是出乎预料,看得任天一愣一愣的。
姓名:苏轼
身份:新国百姓
分类:文臣
职位:无
综合内政能力:80
政务:84
农桑:84
水利:90
商业:78
学识:100
外交:68
忠诚:70
人物评级:SSS级
人物介绍:苏轼,字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,北宋著名文学家、书法家、画家,唐宋八大家之一,豪放词开创者,经历北宋三朝皇帝,宋哲宗即位后任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。
人物称号:
千古文豪——苏轼能够极大幅度地提升文化指数的发展速度,最低提升倍,最高提升倍,每一段提升倍率持续的时间不定,根据苏轼当时的文化才学来判定;苏轼能够极大幅度地提升本国文化对其余国家的文化渗透和传播,从而提升国家声望度,最低提升倍,最高提升倍,每一段提升倍率持续的时间不定,根据苏轼当时的文化才学来判定。
技能:
文采纵横:苏轼在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就,诗题材广阔,与黄庭坚并称“苏黄”;词开豪放一派,与辛弃疾并称“苏辛”;散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”;苏轼善书,“宋四家”之一。因此,每当苏轼做出诗词画作或散文作品时,这些作品能够直接转换成文化发展点数,甚至有可能直接提升综合国家文化指数。
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