第1226章 俊杰何其多矣
太古武道在新纪元崛起,涌现出了一大批强者。虽然他们寿命短暂,但每个都战力惊人,足以纵横当世。
就是在他们的努力下,人族在新的纪元崛起,以最短的时间,成为天地主角,洪荒最强的种族。
其威势,还要超过当年的巫妖二族,就是重新崛起的先天三族,也是不敢与人族争锋。
毕竟,太古武道修炼所需的时间太短了。别人一千年,未必能成仙。可太古武者,却早已踏足道君,甚至是道尊的层次了。
“洪荒的变化真大。”
从人族的身上收回目光,姜尘看向了四极之地,在哪里,没落多年的先天三族,重新出现了兴盛的迹象。
先天三族确实变得更加强大了,因为随着天地的重塑,五行圣兽终于得以摆脱束缚,重获自由之身。
而有了五行圣兽坐镇,先天三族的实力自然会发生翻天覆地的变化,再次成为洪荒一霸。
也就是人族有太古武道坐镇,不然,重新崛起的先天三族,就是人族最大的威胁。
除先天三族之外,洪荒天地还有很多地方霸主级势力。如独霸幽冥界的巫族,纵横北海的洪荒异种,根植西方的佛门等等。
巫族佛门都是洪荒老牌势力了,没什么好说的。倒是纵横北海的天地异种,却是新纪元突然崛起的势力。
倒也不能说是突然崛起,只能说鲲鹏老祖又抖起来了。
眼见太古妖族再无崛起的可能,鲲鹏老祖也没有过多的留恋,直接另起炉灶,联合北海的天地异种,向天地宣誓,成立异种一脉。
天地异种,洪荒本源混合魔神精血所化的异类。
他们生而强大,肉身堪比凶兽,智慧堪比先天神魔,每一个都极端强大。甚至可以说,他们就是拥有智慧的凶兽。
天地异种的确不凡,可也正因为他们太过不凡了,所以他们被天道下了禁止。虽然有着强大的肉身与极高的天赋,可化型的概率却极为渺茫。
惟有其中的佼佼者,如鲲鹏老祖这样的风云人物、时代主角,方才有资格化形。
在洪荒天地,能不能化形,那完全是两个概念。唯有化形,方才能拥有先天道体,从而提升自己的修行速度。
而要是无法化形,那就是天赋再高,受本体拖累,修炼速度也会变得无比缓慢。
这就是为什么,扶桑树与月桂树这样的顶级先天灵根,明明跟脚不弱于帝俊太一等人,但实力却远远无法与他们媲美的原因所在。
因为没有化形的缘故,他们修炼千年,未必如那些化形的先天神圣修炼一年。上千倍的差距,足够让他们拉开差距了。
旧纪元时,受制于天地,天地异种无法化形,固然天生强大,也是难成大势,所以名气不显。
但在新纪元,随着天地上限的拔高,这些天地异种纷纷有了化形的可能。
如此一来,他们的潜力便能得到发挥,再加上有鲲鹏老祖这样的强人领导,自然很快的崛起,成为洪荒一霸。
“洪荒真是越来越有意思了,天地异种崛起后,太古妖族重新崛起的希望,怕是更加渺茫了。”
姜尘心知,鲲鹏老祖既然选择舍弃妖族,成立异种一脉。
那他与太古妖族之间的缘分,就算是彻底断了,往后见面,没有打起来,都算是双方比较克制。
妖族定会视鲲鹏老祖为叛徒,而鲲鹏老祖,显然也不想重回妖族,屈居于他人之下。就算他想,他手下的人也不会允许他这样做。
所以,未来异种一脉与太古妖族走向对立面,已经是可以预见的事了。
“旧纪元时,天地异种因为浑身是宝的缘故,一直在被修士猎杀。如今他们既有机会化形,并成为天地一霸,那在以后的日子里,他们定会清算昔日的因果。”
“想来,洪荒的未来,必定会因此掀起一阵很长的腥风血雨。”
姜尘的目光看向北海,默默的注视着那新成立的异种一脉。
而以他如今的修为而已,哪怕没有刻意施展神通,只是往北海看了一眼,关于这些异种的未来,别自发的出现在姜尘眼中。
他看到了漫天血雨,以及不止休的战争与杀戮。这场战争会持续很长一段时间,会有无数生灵惨死,他们流出的鲜血,将大半个北海都被染成了红色。
这是天地异种的复仇,以无尽的杀戮与仙气,去回报那些曾经屠戮他们无数年的修士。
此举无法用正义与否来形容,只能说是天道轮回,报应不爽。昔日之因,今日之果,天地异种如此做,倒也无可厚非。
是故,姜尘虽然看到了这种未来,却也没有任何阻止的意思。
天地间的杀伐与争斗,是禁止不了的,便是天道也无法做到这点。
因此,姜尘要做的,不是去终止这些无休止的纷争,而是让他们的战斗尽量远离凡尘,并尽最大能力的不去破坏天地。
在不破坏天地,以及伤害无辜生灵的前提下,这天地间的修士因为各种纷争死上一批,对天地而言是有好处的,能够减轻天地的负担,从而促进天地更好的演变。
姜尘现在是天帝,不再是人皇了。所以他的立场,也要发生变化。
为人皇时,他要以众生的利益为重。可为天帝时,他却要以洪荒天地的利益为重。
姜尘今后要做的事,必然是对洪荒天地有利的。哪怕为此损害众生的利益,也在所不惜。
毕竟,众生因天地而存,而非天地因众生而存。没有了众生,天地依然存在,可以继续演变。但要是没了天地,那众生也会跟着消亡。
两者孰轻孰重,一目了然。
更别说,还是那句话,修士从修炼的那一刻起,便有了原罪。死亡是他们应该的,活下来才是侥幸。
在没有损害天地的情况下,让这些本就该死的人死上一批,姜尘没觉得有什么不对。
“有生有死,才是轮回。倘若只有生,没有死,那长此以往下去,洪荒天地必定难堪重负,从而走向衰败。”
身为轮回之道的化身,姜尘对轮回的理解很深,知晓天地轮回的重要性,为其必不可少的一环。
有生有死,才是长久之道。可只有生没有死的话,消耗的却是天地的潜力。
除非洪荒真的晋升为永恒天地了,有着无穷无尽的潜力,不然,这样消耗下去,早晚落得腐朽的下场。
天地量劫成型的原理,也是如此。每当天地难堪重负之时,就会衍生出相应的劫数,以此清理一批修士,促进自身轮回。
“不成永恒,便要受制于轮回,在那无穷无尽的劫数中挣扎,不得超出。”
俯瞰洪荒天地,姜尘的心境在拔高。
恍惚间,他对轮回之道又有了新的见解,再次意识到自己的渺小。然后,他那因变强而产生的傲气,便在瞬间消失的一干二净。
未成大道,连盘古大神都不敢自称为强者,更何况他?不过造化境的他,未来还有很长的路要走,万不能生出傲气。
半响,姜尘回过神来,再次看向洪荒天地。而这次,映入他眼帘的,是一座高大的皇城。
姜尘凝神,认真的看向了这座皇城。他从这座皇城中,看到了神道的影子,但他却不是以神道为主,而是以太古武道为主。
这是太古武者们,穷尽自身智慧打造的一座神城,其中蕴含了太古武道所有的精华,以及他们超脱生死,踏足大罗之境的希望。
“轮回之法,不灭皇庭!”
沉默许久,姜尘方才充满惊叹的说道。
太古武者很强,这是公认的。但他们的缺点也很明显,那就是寿命不长,最多不过万年,就会寿终正寝。
后来,经过姜尘与人祖女娲羲皇等人的改良,虽然传下了好几种延寿之法,大大延长了太古武者的寿命。
但这仍不够!
太乙突破大罗的这道关卡,只是靠时间堆是没用的,必须得靠机缘。机缘到了,百年就能突破。机缘不到,就是百万年也无法突破。
因此,就算很多太古武者,靠着姜尘等人传下的秘法,将自己的寿命延长至数万载、十余万载,可还是无法突破至大罗之境,依旧被寿元困扰着。
能活着,谁又愿意死呢?尤其是在掌握着强大力量的前提下。
这些太古武者中的强者,肯定是不愿意死的。
是故,在死亡的威胁下,他们纷纷爆发出了最大的潜力,在自己短暂的人生中,研究出了诸多延寿之法。
前人能够做到的事,后人自然也能。
如诸葛孔明,在仰望星空的时候,一抹灵光突然滑过灵台,让他进入顿悟之境。
旋即,就看到他的神念跨过天地屏障,与天上的群星相互呼应,从而借助星辰之力延续自身寿元。
初时,诸葛孔明借助星辰之力延续的寿元并不多,但这却是一个好的开始。
之后,随着时间的流逝,诸葛孔明渐渐将星辰延寿法完善,并使其与自身窍穴相结合,于太古武道中再开一境星海境。
此境介于太古武道大成与大罗之境的中间,踏足此境,并不能增强战力,可却能延长自身的寿命。
天上有至尊星辰五颗,若能与其建立联系,纳其星力入体,则每颗至尊星辰可延寿十万载。
至尊星辰之下,有周天星辰三百六十,每颗可延寿万载。周天星辰之下,又有八亿四千万群星,每颗可延寿百载。
天上群星无数,只要能不断的与星辰共鸣,就能不断地延续自己的寿命,从而达到另类的重生。
可以说,这源于诸葛孔明的星海境,于太古武者而言,就是另类长生之法,能够让他们一直活下去。
人族之中从不乏有能人,除诸葛孔明外,还有司马懿,此人极善隐忍,具有非常强大的耐心。
因此,他将太古武道与地仙道结合,将一身血气融入地脉,生生造就出一个福地,化自身为洞天之灵,以此达到长生的目的。
此法是转修地仙之道的法门,代价虽然有些大,但确实能长生。与星海境相比,各有优劣。
人族多俊杰,类似这样延寿的方法有很多种,其中也不乏有歪门邪道之法,如效仿当年的人魔,取万族本源修炼造化之体。
亦或者是仿照血海打造血池,取万灵之血凝聚不灭之躯。种种方法,数不胜数。
而就在这种情况下,有天骄在新海境的基础上再进一步,研究出诞星镶天之法。
就是在临死之前,引群星之力灌体,从而将自身化为星辰,并融入星空之中,随着其余星辰一同运转。
星辰的数量本该是无数的,可洪荒的星辰却是有数的,此为洪荒天地的缺陷。
是故,若有强者愿意身化星辰,补天地之缺,无疑能得到大功德。这功德,未必能让人踏足大罗之境。却能保住其真灵不失,与星辰同在。
然后,星光洒向洪荒大地,本身就是一种功德之举。这功德不多,但胜在可以日积月累,随着时间的流逝会越来越多。
而当这些功德累积到一定程度,那化身星辰的太古武者,自然而然的就能恢复,并踏足大罗之境。
这算是一种取巧之法,优点很明显,近乎没有失败的可能。但缺点也明显,就是耗时极长,要数百万年才能看到效果。
诞星镶天之法刚出现的时候,自然令人惊喜。
可人的欲望是无止境的,随着时间的流逝,渐渐有强者觉得数百万年太漫长了,且以功德成圣,会影响到自身的战力。
所以,他们要找出更好的突破之法。
有了这种想法后,立即就有一大群太古武者聚在一起,不停的研究起来。而经过数十万的努力,还真让他们有了成果。
他们的成果就是,轮回法!
轮回法,就是通过一次又一次的改变自身形态,让自己在生死边缘不停的徘徊,从而洞彻生死的真谛,一举超脱命运,踏足大罗之境。
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就是在他们的努力下,人族在新的纪元崛起,以最短的时间,成为天地主角,洪荒最强的种族。
其威势,还要超过当年的巫妖二族,就是重新崛起的先天三族,也是不敢与人族争锋。
毕竟,太古武道修炼所需的时间太短了。别人一千年,未必能成仙。可太古武者,却早已踏足道君,甚至是道尊的层次了。
“洪荒的变化真大。”
从人族的身上收回目光,姜尘看向了四极之地,在哪里,没落多年的先天三族,重新出现了兴盛的迹象。
先天三族确实变得更加强大了,因为随着天地的重塑,五行圣兽终于得以摆脱束缚,重获自由之身。
而有了五行圣兽坐镇,先天三族的实力自然会发生翻天覆地的变化,再次成为洪荒一霸。
也就是人族有太古武道坐镇,不然,重新崛起的先天三族,就是人族最大的威胁。
除先天三族之外,洪荒天地还有很多地方霸主级势力。如独霸幽冥界的巫族,纵横北海的洪荒异种,根植西方的佛门等等。
巫族佛门都是洪荒老牌势力了,没什么好说的。倒是纵横北海的天地异种,却是新纪元突然崛起的势力。
倒也不能说是突然崛起,只能说鲲鹏老祖又抖起来了。
眼见太古妖族再无崛起的可能,鲲鹏老祖也没有过多的留恋,直接另起炉灶,联合北海的天地异种,向天地宣誓,成立异种一脉。
天地异种,洪荒本源混合魔神精血所化的异类。
他们生而强大,肉身堪比凶兽,智慧堪比先天神魔,每一个都极端强大。甚至可以说,他们就是拥有智慧的凶兽。
天地异种的确不凡,可也正因为他们太过不凡了,所以他们被天道下了禁止。虽然有着强大的肉身与极高的天赋,可化型的概率却极为渺茫。
惟有其中的佼佼者,如鲲鹏老祖这样的风云人物、时代主角,方才有资格化形。
在洪荒天地,能不能化形,那完全是两个概念。唯有化形,方才能拥有先天道体,从而提升自己的修行速度。
而要是无法化形,那就是天赋再高,受本体拖累,修炼速度也会变得无比缓慢。
这就是为什么,扶桑树与月桂树这样的顶级先天灵根,明明跟脚不弱于帝俊太一等人,但实力却远远无法与他们媲美的原因所在。
因为没有化形的缘故,他们修炼千年,未必如那些化形的先天神圣修炼一年。上千倍的差距,足够让他们拉开差距了。
旧纪元时,受制于天地,天地异种无法化形,固然天生强大,也是难成大势,所以名气不显。
但在新纪元,随着天地上限的拔高,这些天地异种纷纷有了化形的可能。
如此一来,他们的潜力便能得到发挥,再加上有鲲鹏老祖这样的强人领导,自然很快的崛起,成为洪荒一霸。
“洪荒真是越来越有意思了,天地异种崛起后,太古妖族重新崛起的希望,怕是更加渺茫了。”
姜尘心知,鲲鹏老祖既然选择舍弃妖族,成立异种一脉。
那他与太古妖族之间的缘分,就算是彻底断了,往后见面,没有打起来,都算是双方比较克制。
妖族定会视鲲鹏老祖为叛徒,而鲲鹏老祖,显然也不想重回妖族,屈居于他人之下。就算他想,他手下的人也不会允许他这样做。
所以,未来异种一脉与太古妖族走向对立面,已经是可以预见的事了。
“旧纪元时,天地异种因为浑身是宝的缘故,一直在被修士猎杀。如今他们既有机会化形,并成为天地一霸,那在以后的日子里,他们定会清算昔日的因果。”
“想来,洪荒的未来,必定会因此掀起一阵很长的腥风血雨。”
姜尘的目光看向北海,默默的注视着那新成立的异种一脉。
而以他如今的修为而已,哪怕没有刻意施展神通,只是往北海看了一眼,关于这些异种的未来,别自发的出现在姜尘眼中。
他看到了漫天血雨,以及不止休的战争与杀戮。这场战争会持续很长一段时间,会有无数生灵惨死,他们流出的鲜血,将大半个北海都被染成了红色。
这是天地异种的复仇,以无尽的杀戮与仙气,去回报那些曾经屠戮他们无数年的修士。
此举无法用正义与否来形容,只能说是天道轮回,报应不爽。昔日之因,今日之果,天地异种如此做,倒也无可厚非。
是故,姜尘虽然看到了这种未来,却也没有任何阻止的意思。
天地间的杀伐与争斗,是禁止不了的,便是天道也无法做到这点。
因此,姜尘要做的,不是去终止这些无休止的纷争,而是让他们的战斗尽量远离凡尘,并尽最大能力的不去破坏天地。
在不破坏天地,以及伤害无辜生灵的前提下,这天地间的修士因为各种纷争死上一批,对天地而言是有好处的,能够减轻天地的负担,从而促进天地更好的演变。
姜尘现在是天帝,不再是人皇了。所以他的立场,也要发生变化。
为人皇时,他要以众生的利益为重。可为天帝时,他却要以洪荒天地的利益为重。
姜尘今后要做的事,必然是对洪荒天地有利的。哪怕为此损害众生的利益,也在所不惜。
毕竟,众生因天地而存,而非天地因众生而存。没有了众生,天地依然存在,可以继续演变。但要是没了天地,那众生也会跟着消亡。
两者孰轻孰重,一目了然。
更别说,还是那句话,修士从修炼的那一刻起,便有了原罪。死亡是他们应该的,活下来才是侥幸。
在没有损害天地的情况下,让这些本就该死的人死上一批,姜尘没觉得有什么不对。
“有生有死,才是轮回。倘若只有生,没有死,那长此以往下去,洪荒天地必定难堪重负,从而走向衰败。”
身为轮回之道的化身,姜尘对轮回的理解很深,知晓天地轮回的重要性,为其必不可少的一环。
有生有死,才是长久之道。可只有生没有死的话,消耗的却是天地的潜力。
除非洪荒真的晋升为永恒天地了,有着无穷无尽的潜力,不然,这样消耗下去,早晚落得腐朽的下场。
天地量劫成型的原理,也是如此。每当天地难堪重负之时,就会衍生出相应的劫数,以此清理一批修士,促进自身轮回。
“不成永恒,便要受制于轮回,在那无穷无尽的劫数中挣扎,不得超出。”
俯瞰洪荒天地,姜尘的心境在拔高。
恍惚间,他对轮回之道又有了新的见解,再次意识到自己的渺小。然后,他那因变强而产生的傲气,便在瞬间消失的一干二净。
未成大道,连盘古大神都不敢自称为强者,更何况他?不过造化境的他,未来还有很长的路要走,万不能生出傲气。
半响,姜尘回过神来,再次看向洪荒天地。而这次,映入他眼帘的,是一座高大的皇城。
姜尘凝神,认真的看向了这座皇城。他从这座皇城中,看到了神道的影子,但他却不是以神道为主,而是以太古武道为主。
这是太古武者们,穷尽自身智慧打造的一座神城,其中蕴含了太古武道所有的精华,以及他们超脱生死,踏足大罗之境的希望。
“轮回之法,不灭皇庭!”
沉默许久,姜尘方才充满惊叹的说道。
太古武者很强,这是公认的。但他们的缺点也很明显,那就是寿命不长,最多不过万年,就会寿终正寝。
后来,经过姜尘与人祖女娲羲皇等人的改良,虽然传下了好几种延寿之法,大大延长了太古武者的寿命。
但这仍不够!
太乙突破大罗的这道关卡,只是靠时间堆是没用的,必须得靠机缘。机缘到了,百年就能突破。机缘不到,就是百万年也无法突破。
因此,就算很多太古武者,靠着姜尘等人传下的秘法,将自己的寿命延长至数万载、十余万载,可还是无法突破至大罗之境,依旧被寿元困扰着。
能活着,谁又愿意死呢?尤其是在掌握着强大力量的前提下。
这些太古武者中的强者,肯定是不愿意死的。
是故,在死亡的威胁下,他们纷纷爆发出了最大的潜力,在自己短暂的人生中,研究出了诸多延寿之法。
前人能够做到的事,后人自然也能。
如诸葛孔明,在仰望星空的时候,一抹灵光突然滑过灵台,让他进入顿悟之境。
旋即,就看到他的神念跨过天地屏障,与天上的群星相互呼应,从而借助星辰之力延续自身寿元。
初时,诸葛孔明借助星辰之力延续的寿元并不多,但这却是一个好的开始。
之后,随着时间的流逝,诸葛孔明渐渐将星辰延寿法完善,并使其与自身窍穴相结合,于太古武道中再开一境星海境。
此境介于太古武道大成与大罗之境的中间,踏足此境,并不能增强战力,可却能延长自身的寿命。
天上有至尊星辰五颗,若能与其建立联系,纳其星力入体,则每颗至尊星辰可延寿十万载。
至尊星辰之下,有周天星辰三百六十,每颗可延寿万载。周天星辰之下,又有八亿四千万群星,每颗可延寿百载。
天上群星无数,只要能不断的与星辰共鸣,就能不断地延续自己的寿命,从而达到另类的重生。
可以说,这源于诸葛孔明的星海境,于太古武者而言,就是另类长生之法,能够让他们一直活下去。
人族之中从不乏有能人,除诸葛孔明外,还有司马懿,此人极善隐忍,具有非常强大的耐心。
因此,他将太古武道与地仙道结合,将一身血气融入地脉,生生造就出一个福地,化自身为洞天之灵,以此达到长生的目的。
此法是转修地仙之道的法门,代价虽然有些大,但确实能长生。与星海境相比,各有优劣。
人族多俊杰,类似这样延寿的方法有很多种,其中也不乏有歪门邪道之法,如效仿当年的人魔,取万族本源修炼造化之体。
亦或者是仿照血海打造血池,取万灵之血凝聚不灭之躯。种种方法,数不胜数。
而就在这种情况下,有天骄在新海境的基础上再进一步,研究出诞星镶天之法。
就是在临死之前,引群星之力灌体,从而将自身化为星辰,并融入星空之中,随着其余星辰一同运转。
星辰的数量本该是无数的,可洪荒的星辰却是有数的,此为洪荒天地的缺陷。
是故,若有强者愿意身化星辰,补天地之缺,无疑能得到大功德。这功德,未必能让人踏足大罗之境。却能保住其真灵不失,与星辰同在。
然后,星光洒向洪荒大地,本身就是一种功德之举。这功德不多,但胜在可以日积月累,随着时间的流逝会越来越多。
而当这些功德累积到一定程度,那化身星辰的太古武者,自然而然的就能恢复,并踏足大罗之境。
这算是一种取巧之法,优点很明显,近乎没有失败的可能。但缺点也明显,就是耗时极长,要数百万年才能看到效果。
诞星镶天之法刚出现的时候,自然令人惊喜。
可人的欲望是无止境的,随着时间的流逝,渐渐有强者觉得数百万年太漫长了,且以功德成圣,会影响到自身的战力。
所以,他们要找出更好的突破之法。
有了这种想法后,立即就有一大群太古武者聚在一起,不停的研究起来。而经过数十万的努力,还真让他们有了成果。
他们的成果就是,轮回法!
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